個人主義如何改變家庭及婚姻觀念?
中國女性單身主義改變社會
隨着時代發展,中國的單身女性愈來愈多,她們年過三十、經濟獨立並且已經不再覺得單身是件丟臉的事。這些女性頂住了社會「賦予」她們的壓力,同時逐漸得到更多親朋理解她們不結婚生子的決定,這些觀念的轉變悄悄的影響着中國社會。
在傳統觀念當中,認為女性必須在30歲之前組成家庭,否則會被人取笑。但隨着時代的發展、網絡普及以及全球化進程,中國人的思想變得開放,近年內地的結婚率愈來愈低,2016年登記結婚人數約為1,140萬對,下降6.7%,顯示了內地的結婚率呈下降之趨勢。
綜合本地及外國新聞報道2018年3月
不婚晚婚丁克:崇尚個人主義與自由
上世紀八十年代,「丁克家庭」在內地悄然出現。「丁克」由英文的DINK音譯而來,指的是那些有雙份收入,卻不生育的家庭。丁克一族可以說徹底否定了「不孝有三,無後為大」的傳統生育觀念。
有人口專家認為,隨着內地社會環境的自由度愈來愈高,加上受歐美女權運動思想影響,不少女性為了追求更高的生活品質,或者是為了實現自我價值。自由主義及個人主義的風氣,使她們對婚姻及家庭的想法與傳統觀念有所不同。現代內地女性更多的認為結婚或生育與否是個人的決定,也是一種自由權利。不婚、晚婚、丁克家庭等現象,就是在這樣的社會風氣產生的。
綜合本地及內地新聞報道2017年1月
愈來愈多中國人不願生孩子
自上世紀八十年代後,頭胎是女孩的農村家庭可以再生育一個孩子。後來,雙方都是獨生子女的夫婦也獲准生二孩。但是,買賬的人一直不多。有來自外國的研究團隊於2007年至2010年在江蘇省開展了一項調查,發現該省有資格生二孩的2,500名城市和農村女性當中,只有6.5%的人生了二孩。
不斷上升的收入是家庭規模減小的一大原因。研究團隊的負責人表示,就算沒有計劃生育政策,內地的新生嬰兒的數量也會直線下降,儘管不像實施這項政策後那麼快,或降得那麼低。降低生育率最主要的原因,是夫婦擔心生孩子的費用,還有良好的教育和醫療費用愈來愈昂貴。2015年發布的一項政府報告稱,在孩子人生中的頭五年,城市父母的花費比農村父母高一倍,即使不考慮城市住房的高額費用。
摘自《文匯報》2015年7月12日報道
養兒防老不合時宜嗎?
房價教育職場壓力是最好的避孕藥
農耕社會普遍存在生育競賽,男丁多意味着更多的勞動力和更好的收成,人丁稀少的家庭則面臨被人欺負的威脅。大家憋着一股勁兒去努力造人,蓋因生育就是生產,人丁也就是生產工具:生下來即使扔在地裡打滾,再長大一些就可以幫着家裡幹農活兒。
但城市則是另外一種邏輯。孩子不是生產工具,而是消費品。尤其當下北上廣深,生孩子的前提是結婚(非婚生子難上戶口),結婚的前提是買房,房價之高毋庸多言。即使過了房價這第一關,還有養孩子、以及孩子的教育問題—尤其後者,在當下就是個燒錢的「軍備競賽」,但燒錢又不得不燒。
摘自及改寫自騰訊財經,2018年1月23日
養兒防老觀念和時代脱節
隨着時代變遷,養兒的成本急升,出生率下降,加上社會發展速度不同,新生代的條件不一定比上一代優越,進入社會尤其成家立室後負擔更重,如果只有一兩名兄弟姊妹要負起父母退休後的生活似乎十分困難。再者,現時樓價不合理地高企,父母反過來可能要幫助兒女置業。由此來看,父母可以期望子女有限度供養,但養兒防老的觀念不只過時,在實際上也難以行得通。
根據香港特區政府統計處2017至2066年人口推算的資料,預期人口老化將持續,65歲及以上長者的比例,推算將由2016年的17%,增加至2036年的31%及2066年的37%,老年撫養比率將由2016年的231增加至2066年的674,即每2名15至64歲香港人將要撫養1.3名長者。在漸趨老化的人口結構下,養兒防老並不實際。
摘錄自大公網 2018年5月23日報道
全球最孝順 逾七成受訪港人正供養父母
有調查發現,港人的家庭觀念重,當在其退休儲蓄及供養家人之間取捨,約66%港人表示自己會優先考慮子女的教育。調查對象為本港1,000名25歲或以上人士,平均75%受訪者稱他們正在供養至少一位家庭成員,當中73%是供養父母,高於亞洲及全球的平均數,近四成香港受訪者為供養家庭而減少個人開支。
綜合本地媒體2017年10月16日報道