非物質文化遺產
Intangible Cultural Heritage
人類口述與非物質文化遺產,又稱「非物質文化遺產」。根據聯合國教科文組織於2003年通過的〈保護非物質文化遺產公約〉,「非物質文化遺產」包括口頭傳統和表現形式,包括作為非物質文化遺產媒界的語言;表演藝術;社會實踐、儀式、節慶活動;有關自然界和宇宙的知識和實踐;傳統手工藝。
中國於2004年確認加入〈公約〉,現時中國共有1,372項國家級非物質文化遺產,其中40項列入聯合國非物質文化遺產代表作名錄。
保育非物質文化遺產帶來的機遇
保護傳統文化 | 政府重視保育非物質文化遺產,能起到保護傳統文化的作用。例如,被稱為「百戲之袓、百戲之師」的崑曲,一度面臨失傳危機。自成為國家級非物質文化遺產後,崑曲受到社會各界重視,現時內地不少戲曲學校開設崑劇班授藝。 |
加強國民身份認同及社會凝聚力 | 通過非物質文化遺產的保育,能起到社會教化作用。市民通過接觸非物質文化遺產,領會傳統文化,有利提高百姓對自身國民身份及對中華文化的認同,有助加強社會的凝聚力。例如媽祖信仰不但流行於中國沿海省份,更是東南亞地方華人流行的信仰,因此保育媽祖信仰有助凝聚海內外華人。 |
推動經濟發展 | 非物質文化遺產可帶動旅遊業的發展,促進經濟。例如一些少數民族特有的節日包括(雲南)傣族的潑水節、(四川及雲南)彝族的火把節,透過宣傳和推廣吸引中外遊客前赴觀摩,可以促進當地的就業及經濟發展。 |
提升國家軟實力 | 非物質文化遺產具有歷史、文化和藝術價值,展現了中華文化悠久歷史的發展軌迹。因此,保育非物質文化遺產,能提升國家的文化高度及深度,讓文化成為中國的一張名片,從而提升國家形象,加強國家的軟實力。 |
保護傳統文化 |
政府重視保育非物質文化遺產,能起到保護傳統文化的作用。例如,被稱為「百戲之袓、百戲之師」的崑曲,一度面臨失傳危機。自成為國家級非物質文化遺產後,崑曲受到社會各界重視,現時內地不少戲曲學校開設崑劇班授藝。 |
加強國民身份認同及社會凝聚力 |
通過非物質文化遺產的保育,能起到社會教化作用。市民通過接觸非物質文化遺產,領會傳統文化,有利提高百姓對自身國民身份及對中華文化的認同,有助加強社會的凝聚力。例如媽祖信仰不但流行於中國沿海省份,更是東南亞地方華人流行的信仰,因此保育媽祖信仰有助凝聚海內外華人。 |
推動經濟發展 |
非物質文化遺產可帶動旅遊業的發展,促進經濟。例如一些少數民族特有的節日包括(雲南)傣族的潑水節、(四川及雲南)彝族的火把節,透過宣傳和推廣吸引中外遊客前赴觀摩,可以促進當地的就業及經濟發展。 |
提升國家軟實力 |
非物質文化遺產具有歷史、文化和藝術價值,展現了中華文化悠久歷史的發展軌迹。因此,保育非物質文化遺產,能提升國家的文化高度及深度,讓文化成為中國的一張名片,從而提升國家形象,加強國家的軟實力。 |
保育非物質文化遺產面對的挑戰
不合時宜易失精髓 | 非物質文化遺產絕大部分是傳統生活模式演變出來。然而,現今社會與古代中國社會的環境有很大的差別,因為不合時宜易被時代淘汰,或因時代變遷而失去箇中精髓變得形式化。例如,中國朝鮮族農樂舞原為朝鮮族人祈求農業豐收、家宅平安的習俗,但有評論指隨着社會變遷,現存的朝鮮族農樂舞出現失真現象。 |
後繼無人面臨失傳 | 部分非物質文化遺產傳承甚為困難,如麥西熱甫,主要靠口傳心授來傳承。因此當中精髓未必能傳承下來,甚至因後繼無人而失傳。 |
假保育實為謀財 | 非物質文化遺產雖然可帶動旅遊業的發展,促進經濟,但不少人只視非物質文化遺產為生財工具,當中的文化內涵因經濟及現實而被隨意篡改,歪曲了文化遺產的原來面貌。 |
不合時宜易失精髓 |
非物質文化遺產絕大部分是傳統生活模式演變出來。然而,現今社會與古代中國社會的環境有很大的差別,因為不合時宜易被時代淘汰,或因時代變遷而失去箇中精髓變得形式化。例如,中國朝鮮族農樂舞原為朝鮮族人祈求農業豐收、家宅平安的習俗,但有評論指隨着社會變遷,現存的朝鮮族農樂舞出現失真現象。 |
後繼無人面臨失傳 |
部分非物質文化遺產傳承甚為困難,如麥西熱甫,主要靠口傳心授來傳承。因此當中精髓未必能傳承下來,甚至因後繼無人而失傳。 |
假保育實為謀財 |
非物質文化遺產雖然可帶動旅遊業的發展,促進經濟,但不少人只視非物質文化遺產為生財工具,當中的文化內涵因經濟及現實而被隨意篡改,歪曲了文化遺產的原來面貌。 |